Perlembagaan Persekutuan Malaysia/Kebebasan Asasi

Perkara 11. Kebebasan beragama.

(1) Tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan, tertakluk kepada Fasal (4), mengembangkannya.

(2) Tiada seorang pun boleh dipaksa membayar apa-apa cukai yang hasilnya diuntukkan khas kesemuanya atau sebahagiannya bagi maksud sesuatu agama selain agamanya sendiri.

(3) Tiap-tiap kumpulan agama berhak—

(a) menguruskan hal ehwal agamanya sendiri;

(b) menubuhkan dan menyenggarakan institusi-institusi bagi maksud agama atau khairat; dan

(c) memperoleh dan mempunyai harta dan memegang dan mentadbirkannya mengikut undang-undang.

(4) Undang-undang Negeri dan berkenaan dengan Wilayah-Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya, undang-undang persekutuan boleh mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa doktrin atau kepercayaan agama di kalangan orang yang menganuti agama Islam.

(5) Perkara ini tidaklah membenarkan apa-apa perbuatan yang berlawanan dengan mana-mana undang-undang am yang berhubungan dengan ketenteraman awam, kesihatan awam atau prinsip moral.

Perkara 12. Hak berkenaan dengan pendidikan.

(1) Tanpa menjejaskan keluasan Perkara 8, tidak boleh ada diskriminasi terhadap mana-mana warganegara semata-mata atas alasan agama, ras, keturunan atau tempat lahir—

(a) dalam pentadbiran mana-mana institusi pendidikan yang disenggarakan oleh suatu pihak berkuasa awam, dan, khususnya, kemasukan murid-murid atau pelajar-pelajar atau pembayaran fi; atau

(b) dalam memberikan bantuan kewangan daripada wang sesuatu pihak berkuasa awam bagi penyenggaraan atau pendidikan murid-murid atau pelajar-pelajar di mana-mana institusi pendidikan (sama ada disenggarakan oleh suatu pihak berkuasa awam atau tidak dan sama ada di dalam atau di luar Persekutuan).

(2) Tiap-tiap kumpulan agama berhak menubuhkan dan menyenggarakan institusi-institusi bagi pendidikan kanak-kanak dalam agama kumpulan itu sendiri, dan tidak boleh ada diskriminasi semata-mata atas alasan agama dalam mana-mana undang-undang yang berhubungan dengan institusi-institusi itu atau dalam pentadbiran mana-mana undang-undang itu; tetapi adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu Negeri menubuhkan atau menyenggarakan atau membantu dalam menubuhkan atau menyenggarakan institusi-institusi Islam atau mengadakan atau membantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan melakukan apa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu.

(3) Tiada seorang pun boleh dikehendaki menerima ajaran sesuatu agama atau mengambil bahagian dalam apa-apa upacara atau upacara sembahyang sesuatu agama, selain agamanya sendiri.

(4) Bagi maksud Fasal (3) agama seseorang yang di bawah umur lapan belas tahun hendaklah ditetapkan oleh ibu atau bapanya atau penjaganya.

Artikel 11 Perkara 1 - Pencerobohan terhadap agama Islam

Perlembagaan Persekutuan merupakan undang-undang tertinggi di dalam negara.

Perlembagaan itu jugalah yang memberikan hak kerakyatan kepada kaum bukan Melayu untuk diterima atas prinsip-prinsip yang telah ditetapkan sebagai warganegara Persekutuan Tanah Melayu dan kemudiannya Malaysia.

Kerana menghormati Perlembagaan Persekutuan dan kontrak sosial yang membentuknya, orang-orang Melayu tidak mempertikaikan hak-hak yang diberikan kepada segolongan minoriti sebagai warganegara di dalam negara ini.

Ini dinamakan toleransi. Perlembagaan Persekutuan memberikan untuk bersuara, menjadi warganegara dan kebebasan beragama. Itu prinsip yang orang-orang Melayu Islam hormati.

Perlembagaan Persekutuan juga memberikan hak-hak keistimewaan serta kedudukan istimewa kepada agama Islam dan orang Melayu.

Negara dan negeri di dalam Perlembagaan Persekutuan kerap dirujuk dengan nama Persekutuan Tanah Melayu  atau Negeri-Negeri Tanah Melayu.

Oleh kerana negara ini asalnya Tanah Melayu, dan orang-orang Melayu semasa ditekan oleh penjajah bersetuju dengan syarat-syarat untuk mendapat Kemerdekaan, maka pihak mereka terpaksa berkompromi dengan sesetengah syarat-syarat yang mereka sendiri tidak mahukan.

Tetapi persetujuan itu diberikan dengan bersyarat, iaitu hak pribumi asal tidak boleh dinafikan dan pribumi asal mesti diberikan hak-hak keistimewaan di atas hak-hak berkompromi yang perlu diberikan.

Ini adalah sebuah perjanjian yang dibuat di dalam situasi ditekan atau di dalam keadaan ‘duress’.

Tetapi sehingga kini, orang-orang Melayu Islam menghormatinya. Ini dinamakan toleransi.

Jika orang Melayu boleh menghormati semangat Perlembagaan, kenapa orang-orang bukan Islam tidak boleh melakukan perkara yang serupa?

Perlembagaan Persekutuan menetapkan di dalam Artikel 11 tentang ketetapan-ketetapan berikut yang selalunya dilupakan oleh golongan yang tidak tahu atau tidak memahami atau sengaja menyalah tafsir Perlembagaan:

Artikel 11 Perkara 1

11 (1) Tiap-tiap orang adalah berhak menganuti dan mengamalkan ugamanya dan, tertakluk kepada fasal (4) mengembangkan ugamanya.

Artikel 11 Perkara 3(a)

11 (3 a) Tiap-tiap kumpulan ugama adalah berhak –

(a)   Menguruskan hal-ehwal ugamanya sendiri;

Artikel 11 Perkara 4

11 (4) Undang-undang Negeri dan mengenai Wilayah-Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya, undang-undang persekutuan boleh mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa iktikad atau kepercayaan ugama antara orang-orang yang menganuti ugama Islam.

Artikel 11 Perkara 5

11 (5) Perkara ini tidaklah membenarkan apa-apa perbuatan yang berlawanan dengan undang-undang am mengenai ketenteraman awam, kesihatan awam atau akhlak.

Apabila orang-orang Islam melihat pencerobohan terhadap Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang negeri yang diwartakan mengikut peruntukan Perlembagaan Persekutuan berlaku, maka sebagai orang-orang bertamadun yang tahu menghormati undang-undang negara, mereka memilih untuk menyuarakan perkara tersebut melalui forum-forum ilmiah.

Mereka memilih lokasi yang mencerminkan sikap penghormatan terhadap ilmu dan menyampaikan perasaan resah mereka dengan sikap serta pencabulan satu segmen masyarakat ke atas Perlembagaan Persekutuan dan Undang-Undang Negeri.

Mereka tidak memilih untuk memberontak dan melakukan keganasan ke atas agama lain sepertimana yang pernah dilakukan di Gujarat oleh agama majoriti  di sana.

Mereka juga tidak memilih untuk bertindak ganas dan melakukan keganasan ke atas agama minoriti oleh agama majority sebagaimana yang berlaku di Arakan.

Sebagai orang-orang yang bertamadun dan tahu menghormati undang-undang negara, mereka memilih forum ilmiah untuk menyampaikan rasa resah mereka kepada pencabulan ke atas Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang negara.

Kanun Keseksaan (Akta 574) Seksyen 298 A Perkara 6 menyatakan perkara berikut :

Akta 574 Seksyen 298 A Perkara 6 (a), (b) dan Perkara 8

Section 289A (6)

The foregoing provisions of this section shall not apply to-

(a)   Anything done by any religious authority established, constituted or appointed by or any written law and conferred by written law with power to give or issue any ruling or decision on any matter pertaining to the religion in respect of which the authority is established, constituted or appointed; or

(b)   Anything done by any person which is in pursuance of, or which accords with, any ruling or decision given or issued by such religious authority, whether or not such ruling or decision is in writing, and if in writing, whether or not it is published in the Gazette.

Section 289A (8)

If in any proceedings under this section, any question arises with regard to the interpretation of any respect of, or any matter in relation to, any religion, the Court shall accept the interpretation given by any religious authority referred to in subsection (6), being a religious authority in respect of that religion.

Apabila forum ilmiah yang dijalankan di institusi ilmiah tersebut menyebut mengenai ancaman satu segmen minoriti pelampau di dalam sebuah agama yang telah berkali-kali melakukan penghinaan ke atas Perlembagaan Persekutuan, maka apa yang telah dijalankan mereka-mereka dan Majlis Agama di dalam forum tersebut adalah mengikut hak-hak yang telah diberikan kepada mereka oleh Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang sediada.

Tidak perlu menggunakan manipulasi serta publisiti murahan di media untuk menegakkan benang yang basah.

Tahniah kepada mereka-mereka di dalam forum tersebut yang mengambil sikap bertamadun yang cuba menangani isu pencabulan ke atas Perlembagaan Persekutuan dengan cara ilmiah dan tidak memilih cara yang dilakukan agama majoriti di Gujerat dan Arakan ke atas agama minoriti.

Rasa resah mereka adalah benar kerana pencabulan ke atas Perlembagaan Persekutuan Artikel 11(4) memang direkodkan telah berkali-kali berlaku.

Malaysia akan lebih aman jika undang-undang dihormati dan sikap pelampau dan segmen pelampau di dalam masyarakat tidak dipertahankan. 

Sekian, harap lain kali faham keadaan ini.

 © 2007 - 2014 Muhammad Ibn 'Az